2010年11月16日 星期二

西德最新出品


有d舖頭,你總係唔能夠了解佢憑甚麼竟能生存到宜家,包括相片中了那間位於油麻地台灣食品店,特別係你用現代行商的角度去考慮的話,舖租、人工、燈油火燭,點睇,都係計唔掂數。

相中嘅舖頭,仍然用上西德象皮糖這個字眼,其實西德已經跟東德統一了21年,一早就叫德國啦,都仲叫做西德?係張牌20年冇改,定係老闆唔知有德國呢回事?

一講到西德,我最有印象嘅,並唔係西德象皮糖,而係係「賭神」入面,發哥所講嘅「呢對液晶體顯影眼鏡,係西德上個月最新出品,價值11萬美金!」原來「賭神」呢套戲,都超過廿幾年啦。

2010年11月15日 星期一

Aston Villa 2:2 Man Utd

曼聯迫和阿士東維拉的比賽,就只有最後20分鐘的賽事較有看頭,曼聯落後兩球下最終追和,我對賽果就只有失望兩個字,不過有兩個疑問在心中,更令我悶鬱。

首先,從最後15分鐘的賽事來看,曼聯所製造的攻勢的確入肉,追和那兩球絕無本點幸運成份,不過問題就係呢度,點解要係落後下先識得發力,而唔早早積極一點?

第二,艾夫拿明顯不在狀態,跑起上來總有點就住就住之感,點解又唔換法比奧呢?布朗唔掂,艾夫拿又缺態,左右兩閘門戶大開,輸兩球真係算少。

最後,睇到比賽的末段,總覺得冇一個曼聯球員有能力及決心帶起隊波,費查有心但冇能力,維迪有血性,但都只是後衛一名,最後竟要史魔寧打前鋒,更顯得球隊的技窮。這,可能要等朗尼復出,先有答案。

如果曼聯未能在之後兩場主場賽事全取6分,今年聯賽都係算吧啦!

2010年11月11日 星期四

Man City 0:0 Man United

曼市打比0:0賽和,比賽緊張而不精彩,雙方埋門少,說真的,比賽看點真係唔多。

唯獨有一幕,拉菲爾同迪維斯短兵相接後,大家起身有「貼身」同言語上有衝突,本來無甚特別。不過喜見拉菲爾鬧完一大輪後,始終都係動口不動手,合法地嚇疾對手,起碼氣勢上已經贏得一仗。

看來,經過上次係歐冠對拜仁比逐出場後,拉菲爾係場上確係成熟不少。信我,今屆係拉菲爾上位嘅時候!

2010年10月26日 星期二

仇富


最近讀到肥佬黎的舊作《事實與偏見》中一篇「利潤就是文明」的文章,多多少少加深了近日仇富心態的成因。現試聊以數筆,講講我的睇法。

肥佬黎的文章,簡單解釋了商人的角色,及利潤的定義。首先,商人擔當一個非常重要的角色,既不取巧也不剝奪,而是安排和發掘資源,令每個付出勞力的人獲得更大的報酬。

利潤又是怎樣賺來的呢?

利潤是從節省資源中賺來的。商人所賺的利潤不是無中生有,而是根據市場資訊的啟示,透過嘗試,找出更有效運用和安排資源的方法,從而創造出利潤。因此利潤可以推動嘗試,嘗試就可以發現進步。

我想,如果一位商人能以上述方法賺取利潤,他一定不會引起仇富情緒,因為進步是人所渴求的事,是商人引起進步,社會的每個人都可以得益。就好像Apple創造iphone,ipod及ipad等,的而且確為大眾帶來方便。

現在我相信大眾仇的,是沒有為社會帶來增值,而只有為自己荷包增值的富。只利用對自己的市場的壟斷,對法律條文鑽空子而所賺來的富,對社會根本帶來不了進步。

近十年來,香港只有靠地產金融來支撐社會經濟,不能參與其中的市民,就好像分享不到經濟增長所帶來的好處,這與社會缺乏進步有著分不開的關係。

2010年10月18日 星期一

Gluttony

再看一次「七宗罪」,又再想一次自己犯了那七宗罪,今次我想,我樣樣都可能會犯,唯獨是不犯 「Gluttony」。

可能人大了就越怕死,越會留意自己的飲食。昔日甘之如飴的牛排魚池,現在都賦予了不健康不環保的意義而成為下品。反而菜疏豆腐就成了我趨之若鶩的對象。

另外,對飽,自己又有了新的演繹,昔日要吃到打嗝的才算飽,現在,吃到不餓已是飽。所以我應該少犯了一宗罪,哈。

2010年10月17日 星期日

曼聯 2:2 西布朗

領先兩球下,竟然被西布朗逼和,雲達沙固然成為眾矢之的,費sir的心情一定怒不可遏,且看他有甚麼comment:

"Sometimes it is better to be one goal in front than two. You keep your focus a bit more,'' said Ferguson.

"But what can you say about their second goal? Edwin van der Sar has probably been playing for 25 years and he was probably in primary school the last time he made a mistake like that."

除了雲達沙的失誤外,費sir亦點出曼聯另外一個問題:唔夠集中!我同意之極,而其中貝碧托夫,就正正體現出這個問題。

一次四碼對住龍門嘅full chance竟然射失,然後下半場有兩個對正龍嘅half chance都唔即時射,而走去扭完又扭先去射,大佬呀,可唔可以唔好咁完美主義射咗先,金球唔會當兩分架。起腳快冇腳影捉其實係龍門最忌的事,你看蘇斯克查入咁多波就知啦。

當然其他球員,除了蘭尼之外都冇個好表現,不過作為前鋒,有機會下都入唔到波,對不起貝碧,我又要怪你了!

2010年10月12日 星期二

To Be Honest

"to be honest 吖......"

"to be honest 吖......"

"to be honest 吖......"

唔講"to be honest",係咪就代表你唔honest呢?如果唔係,又做乜要講 "to be honest"呢。

2010年10月5日 星期二

點石成金麥格理

「窩輪標記,首選麥格理」這宣傳語句,相信很多人都聽過。麥格理的窩輪是否好炒,是否食水深,我不知道,我只知道,窩輪這原本亳無價值的東西,只要發行商將之舞高弄低,散戶便為此瘋狂,而無論如何,最賺錢的都一定是發行商本身,否則發行商都不會舖天蓋地賣廣告作宣傳;而我亦知道,這個來自澳洲的窩輪發行商,確實起了一個好名字,因為麥格理這個人,同樣有點石成金的本領。



話說英國的曲克船長於1770年在新南威爾斯登陸澳洲這個新大陸時,發現這個荒蕪之地只有很多不知名的植物及動物,這當然包括袋鼠在內,因此英國人認定,澳洲這個地方,最好用作放逐罪犯之用。這個命運,直到麥格理在1809年到澳洲擔任總督方改變。

麥格理總督來到澳洲後,認為澳洲不只是一個懲罰罪犯的地方,也可以是一個讓罪犯贖罪的地方。所以麥格理總督決定,只要罪犯願意,他們便可以分獲土地,自力更新。其實這些罪犯,除了背上刑事記錄之外,還帶著各自的謀生技能到來澳洲。因此當他們有自己的土地,又有環境的配合下,他們便可以發揮所長,發展自己的事業來。慢慢地,澳洲發展成為一個自給自足的地方,很多昔日的罪犯,透過自己的努力及購買其他人的土地而置富,這些人甚至亦不願返回英國。可以說,是麥格理總督一手將新南威爾斯這地方由一遍荒地發展成為一個都市。

窩輪跟1770年前的澳洲一樣,都是沒有價值的東西,而得到麥格理的魔術棒一揮,就變出一桶桶的金幣來。麥格理這個名字,就是點石成金的代名詞。

參考書目:《Empire: How Britain Made The Modern World》Niall Ferguson

2010年10月4日 星期一

主動



最近讀到《新周刊》一系列關於「剩女」的文章,當中有一篇有關剩女投資學的文章,有鄧文迪「拿下」梅鐸的故事。

當年,鄧文迪以實習生的身份加入梅鐸的公司,而她就以實習生的身份,貿貿然闖入公司專為高級管理人員而設的party,而竟沒有被趕走;剛巧她遇到正在獨自一人飲悶酒的大老闆梅鐸先生,而她就正正找緊這個機會跟梅鐸攀談,而故事的結果就已經是人所共知的事。

這個故事的發生,當然有很多偶然的存在,但總不能抹殺一樣要素:主動。

對我來說,主動好似變成一件越來越陌生的東西,小時侯的我倒算是一個主動的人,試過有一次在我六歲的時候,由於要等爸爸聽完 hi-fi,悶得發慌時便一個人在旺角街頭遊蕩,在一間便利店裡面,我見到一個跟自己年紀差不多的男孩子,我就二話不說走上前跟他說:「我可唔可以同你做個朋友?」只記得他呆了一呆,便答到「哦」。如此這般我們便一起行玩具店、文具店,士多辦館,分享大家喜歡的玩具,卡通人物等話題。直到傍晚到他要回家時我們方才「分手」。主動,就讓我找到一個一小時的朋友。

人大了,包袱可能大了,機會成本又可能大了,以致這份主動的勇氣就消失了。對於自己想要的事,我甘心由得他們溜走嗎?我不甘!

2010年10月3日 星期日

蘭桂芳之父盛智文


盛智文最為人所認識的,可能是他所發展的蘭桂芳飲食生意,除了令蘭桂芳聞名中外,盛智文自己亦成為蘭桂芳的大地主,擁有大部份蘭桂芳的物業。不過令我有興趣的,倒是他風光背後的一段奮鬥史。

由於年幼喪父的關係,盛智文在10歲的時候便要開始半工讀,19歲的時候離開家鄉加拿大到香港創業。憑入口女裝毛衣到北美洲,短短一年便賺到人生第一個一百萬。與此同時,由於在80年代初香港沒有讓人Happy Hour的地方,盛智文便看中蘭桂芳這地方,發展飲食業,而蘭桂芳亦成為盛智文名成利就的地方。

進軍飲食業並未有令盛智文放棄成衣生意,他繼續自己所創立的貿易公司 Colby,繼續為北美洲公司採購成衣及日用品。上世紀末為科網熱潮,盛智文亦曾經嘗試抓緊這個機會去搵錢。他將 Colby變成ColbyNet,為公司推出網站,並準備在2000年3月上市,當時公司估值200億。但後來科網熱潮減退,盛智文沒有被200億的估值沖昏頭腦,反而將公司上市的計劃押後。到2000年12月,盛智文將ColbyNet變回Colby,賣給利豐,作價15億。表面上錢是賺少了,但如果當時堅持將公司上市,盛智文這名字可能會變得聲名狼藉。

盛智文的生意頭腦並不限於自己的生意上,他所擔當的公職亦辦得頭頭是道,2003年政府委任盛智文為海洋公園主席,但其實當時盛智文是從未踏足過海洋公園的。經他妙手回春、扮鬼扮馬下,海洋公園在迪士尼公園的競爭中,竟然能轉虧為盈,並有一籃子計劃去將海洋公園發揚光大。

不用多說,the fact speaks for itself,盛智文的的確確遺傳了猶太人的生意頭腦,絕對是賺錢的高手。姑勿論猶太人是否自私,他們的財技的確是無出其又的。無怪乎英文有一句說話去形容猶太人的貪財,「The Jewish’s nose is big, because the air is free」。即是說,對於免費的空氣,猶太人當然不會錯過,要將鼻生得大一點以大吸特吸,果真是極盡挖苦之能事,睇真d,盛智文的鼻子又真的很大也!

2010年10月2日 星期六

狄仁傑之通天帝國

一向對徐克的電影沒有甚麼期望,因此抱著沒有期望下去看《狄仁杰之通天帝國》,反倒有點意想不到。

故事相對簡單:唐朝武則天登基前發生一系列命案,狄仁杰奉命追查,經過抽絲剝繭後終發現主謀是誰及行兇原因。故事雖然簡單,但推理的情節仍不失緊湊,當中少不了徐克喜愛的神魔鬼怪,整體而言,故事仍然能夠保持邏輯性,未有給予觀眾意想不到的「驚喜」。 

值得高興的是,故事主幹以外並沒有多餘的枝節,亦沒有肉麻的說教及突兀的投誠意圖,不知道為什麼,這些在今日的香港電影都變的難能可貴。始終,電影的本身就是電影,目的就是要為觀眾帶來娛樂。

還有想提的,是我越來越鍾意的李冰冰。之前在《鎗王之王》中,已覺得李冰冰有一種香港女演員少有的女人味。今次即使在《狄仁杰》中女扮男裝,仍洗脫不了她的冷豔,演出比劉華及嘉玲更加有驚喜。看來她下一次的演出,我是走不了!

2010年9月30日 星期四

Valencia 0:1 Manchester United

曼聯終於在西班牙的土壤上,取得一場重要的作客勝利,這可算是一場 hard fought victory!

曼聯贏波,我認為主要原因是戰術運用得宜。頭75分鐘曼聯留安達臣及具碧在場,主要是保持控球權,然後到最後時刻換入馬捷達及小豆博一博,結果在對方走留馬捷達,比佢assist 小弄搞掂。且看賽後費 sir 點讚小豆:

"The way he took his chance, it was like shelling peas. It was so natural to him.''

"like shelling peas"意思解作客易,即我們香港人說”執豆咁執”咁容易。看來小豆在曼聯的前途,應該都可以得到保證。

人生兩大快事

今天聽到的半笑話,哈哈

話說人生有兩大快事,一是中六合彩頭獎,二是....

死老婆!

笑過便算。

2010年1月18日 星期一

叫魂


要數近年看過最好看的書,我會選《叫魂》。


先介紹作者孔復禮的背景。


孔復禮是哈佛大學教授,於1964年在該校取得博士學位,是漢學大師費正清(John King Fairbank)的學生,學成後到芝加哥大學任教。1977年,當費正清教授於哈佛大學退休後,孔復禮便轉到母校任教,接替師傅的遺缺。


再說《叫魂》的寫作背景。


1984年,孔復禮在北京第一歷史檔案館從事研究清政府內部的通訊體系如何影響其政策的實際運作,但在大量的奏摺中,無意間發現一宗發生在乾隆三十三年(1768年)的「剪辮案」,因而寫成《叫魂》這本書。而這本書經翻譯成中文後,即登上2000年時報好書翻譯類的第二名。


再談談本書的內容。


本書所記述的,是一宗發生在乾隆三十三年(1768年)的「剪辮案」。所謂「剪辮案」,其實是關於當時流傳於社會間的一種叫「叫魂」的妖術。據說,術士們如果對受害者的名字、頭髮或衣物作法,便可以使他發病,甚至死去,並偷取他的靈魂精氣,使之為自己服務。這種叫「叫魂」的妖術,先從江南擴散蔓延,影響了中國十二個省分。結果整個中國社會陷入一種歇斯底里的狀態,庶民無時無刻嚴防自己的辮子被剪掉,成為受害者,事件很快便傳入乾隆皇帝的耳中。


剪辮施法,在古今中國,其實並不是甚麼奇事,但偏偏對於清人來說,辮子代表的是整個民族,是故清人一入關建立清朝,便要漢人留辮,所謂「留頭不留髮,留髮不留頭」乃是當時的政策。因此「剪辮案」一傳入乾隆的耳中,便觸動了皇帝的神經,以為有人正要設計推翻清朝,所以乾隆便毫不猶疑,透過軏密摺系統,親自調查此案件,誓要揪出「剪辮案」的始作俑者。所以整個「剪辮案」的形成,可說是神推鬼擁之故。


作者先由一宗發生在浙江省的塌橋事件說起,再透過故事數則,把「叫魂」事件帶出。然後作者介紹當時社會的情況,例如罪案及刑法等,再慢慢道出「剪辮案」的調查經過,亦有剖析乾隆皇帝的心態。本書結構完整,層次有之,讀者不難閱讀。


此書之奇,在於揭露乾隆年間,最高統治者、地方官員及庶民三方面的角力,以及三者各懷鬼胎的一面:乾隆皇帝為要保住帝位,不惜千方百計,誓要設查此事,但地方官員卻不願意做,而庶民就藉著皇帝對此案的重視,利用種種謠傳去誣害仇人,因此橫生出許多屈打成招的冤案。但其實這許多的冤案,只是因為地方官員為求達成皇帝的要求,而用重刑逼供無辜的庶民認罪,即我們俗稱的「交數」,以保住自己的仕途。逼供甚麼人才好呢?和尚及乞丐就是最好,因為這類人通常是無親無故,可以說「死咗都冇 人知」,特別是和尚,因為他們沒有頭髮,容易被指為反清人士。


即使地方官員「有數可交」,但他們的調查,一直不能令乾隆皇帝滿意,直到有關疑犯被送到北京的軍機處審判,整件事方水落石出,「剪辮案」其實只是一些無知庶民為報復生意上的競爭對手而誣造而成的。


漢學大家史景遷以寫歷史小說著名,而孔復禮跟史景遷不同,孔復禮除了將整個「剪辮案」的資料鋪陳之外,作者更透過這個故事,剖析當時社會的政治及考試制度,以及官僚制度與君主的互動關係,這是史景遷的歷史小說中少見的。本書內容豐富,資料翔實,作為一本歷史讀物,可以令讀者對乾隆皇帝及當時的清朝社會有進一步的認識。即使你當本書為一本小說,亦不會覺得失望,因為「剪辮案」的調查過程懸疑,令讀者有追看的衝動。「叫魂」這部書,我必定會再讀一次。